Newsletter Subscribe
Enter your email address below and subscribe to our newsletter
Enter your email address below and subscribe to our newsletter

500 წლის წინანდელი ინკების კიპუს (კვანძოვანი დამწერლობა) კვლევამ დაამსხვრია დიდი ხნის წინანდელი ვარაუდები იმის შესახებ, თუ ვის შეეძლო ამ რთული აღრიცხვის მოწყობილობების შექმნა და გამოყენება, რაც ცხადყოფს, რომ იმპერიის უბრალო ხალხი შესაძლოა წიგნიერი იყო კომუნიკაციის ამ უძველეს ფორმაში.
სამშაბათს ჟურნალ Science Advances-ში გამოქვეყნებულ კვლევაში, სენტ-ენდრიუს უნივერსიტეტის ანთროპოლოგმა საბინ ჰაილენდმა გააანალიზა 1498 წლით დათარიღებული კიპუს პირველად კაბელში ჩაქსოვილი 104-სანტიმეტრიანი ადამიანის თმის იზოტოპური შემადგენლობა.ypradio
აღმოჩენა ეჭვქვეშ აყენებს ესპანურ კოლონიურ ჩანაწერებს, რომლებიც ვარაუდობდნენ, რომ მხოლოდ მაღალი სტატუსის მქონე მამაკაცებს, ე.წ. კიპუკამაიუკებს შეეძლოთ კიპუს წარმოება – კვანძოვანი მოწყობილობები, რომლებიც ინკების იმპერიის ინფორმაციის აღრიცხვის მთავარ სისტემას წარმოადგენდა. ითვლებოდა, რომ ამ ბიუროკრატებს ჰქონდათ ექსკლუზიური წვდომა კიპუს წიგნიერებაზე და პრივილეგირებული წვდომა ელიტურ საკვებზე, მათ შორის ხორცსა და სიმინდის ლუდზე.iflscience
თუმცა, თმის იზოტოპურმა ანალიზმა აჩვენა დიეტა, რომელიც ძირითადად შედგებოდა ტუბერების, პარკოსნებისა და მწვანილისგან, ხორცისა და სიმინდის გარეშე – რაც დამახასიათებელია უბრალო ხალხის დიეტისთვის და არა ელიტისთვის. „ეს სრული შოკი იყო“, – განუცხადა ჰაილენდმა IFLScience-ს შედეგების მიღების შესახებ. „მე ვთქვი: რა? ეს ადამიანი კარტოფილს და პარკოსნებს ჭამს?!“ypradio
დიეტის ანალიზმა ასევე აჩვენა, რომ კიპუს შემქმნელი სავარაუდოდ ანდების მთიანეთში ცხოვრობდა, რაც შეესაბამება უბრალო მოსახლეობას და არა ადმინისტრაციულ ცენტრებს, სადაც ელიტური კიპუკამაიუკები იყვნენ განლაგებული.gizmodo
აღმოჩენა მიანიშნებს, რომ კიპუს წიგნიერება ინკების საზოგადოებაში უფრო ფართოდ იყო გავრცელებული, ვიდრე ადრე გვეგონა. როგორც კოლონიურ, ისე თანამედროვე ანდურ თემებში, კიპუში თმის ჩართვა ავტორობისა და შინაარსზე პასუხისმგებლობის ნიშანია. ინკების ტრადიციაში თმა ადამიანის არსს ატარებდა, რაც მის ჩართვას განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებდა.sciencenews
„რაც უფრო მეტს ვუყურებდი, მით უფრო ვხვდებოდი, რომ ის სინამდვილეში ძალიან ლამაზია“, – აღნიშნა ჰაილენდმა კიპუს რთული კონსტრუქციის შესახებ, მათ შორის „პატარა წვრილი ნაწნავები და ორნამენტები“, რაც მაღალ ოსტატობაზე მიუთითებს, მიუხედავად შემქმნელის დაბალი სოციალური სტატუსისა.iflscience
ეს დასკვნები შეესაბამება კიპუს თანამედროვე გამოყენებას, სადაც უბრალო ხალხი, მათ შორის გლეხები, მწყემსები და ქალი გლეხები, აგრძელებდნენ ამ მოწყობილობების შექმნასა და გამოყენებას მე-19 და მე-20 საუკუნეებში. თანამედროვე კიპუები სტრუქტურულად განსხვავდება უძველესებისგან, მაგრამ ინარჩუნებს ინფორმაციის კვანძებით, ფერებითა და კაბელების განლაგებით კოდირების მსგავს პრინციპებს.gizmodo
კვლევა წარმოადგენს კიპუს შემქმნელების გაგების უპრეცედენტო მიდგომას, რადგან შემორჩენილი მაგალითების უმეტესობა ნაძარცვი სამარხებიდანაა, რამაც გაწყვიტა კავშირი არტეფაქტებსა და მათ შემქმნელებს შორის. მუზეუმები მთელ მსოფლიოში ინახავს ასობით შეუსწავლელ კიპუს და მკვლევარები ელიან, რომ ეს მეთოდოლოგია შთააგონებს სხვა ნიმუშების მსგავს ანალიზს.gizmodo
„საბოლოო ჯამში, ეს გვაახლოებს ინკების ისტორიების მოყოლასთან ინკების წყაროების გამოყენებით“, – განუცხადა NPR-ს ჰარვარდის კიპუს მკვლევარმა მენი მედრანომ. „ჩვენ უნდა მოვყვეთ წიგნიერების, წერისა და აღრიცხვის ისტორია ინკების იმპერიაში, რომელიც ბევრად უფრო მრავალფეროვანია“.ypradio